這一世，乃我的第四分身出生地上界的，地點在中國大陸。生於西元四九九年，即南朝齊東昏侯永元元年六月五日，卒於西元五六六年，即南朝陳文帝天康元年七月七日，壽六十七。第七世：慧思
這一世，乃我的第四分身出生地上界的，地點在中國大陸。生於西元四九九年，即南朝齊東昏侯永元元年六月五日，卒於西元五六六年，即南朝陳文帝天康元年七月七日，壽六十七。
慧思即被後人稱為南嶽慧思禪師者，故鄉為當今湖南，俗姓李，名叫做槐森。其父李梁穗，因家產富裕，除了教鄰裡弟子識字讀文外，常習禪定。其母許氏，亦虔誠奉佛，喜誦法華經，晚課必誦一卷。由於家境富裕，且無兄弟姐妹，生為其父母單丁獨子的慧思，八歲起跟他父親學字修文後，便常拿起其母親所誦之法華經，而叫他母親教他誦念了。當時，慧思從其母親所學的法華經，乃正法華。
慧思從他十一歲的夏天起，開始跟他父親修習禪定。早晚一看他父親在禪定，他立即坐在他父親傍邊的牀鋪，閉起眼睛，背誦他學會的法華經。而從他十七歲那年四月八日起，他便夜夜夢到天上界的種種景色。於是，他就懷疑起這個世界而外，是否尚有其他世界存在，而以為也許那裡才是人永居之所，人的故鄉。
慧思在他十九歲那年中秋，夢見一位名叫波力•臘嚕瑪（即菩提達摩）的天竺僧，告訴他要好好地學習禪定，並對他說，五年後他會到中國，但不和他相見，理由是禪定是純化心念以顯露真心之法，非自力不能成，見他也於事無補。從那天起，慧思便萌起出家為僧的心願。
慧思二十一歲端午，其出家之心已堅，於是，獲父母准許，在一個月後的他生日六月初五，離開了家去尋訪名師。途中，他聽到人家談起慧聞和尚的「一心三觀」，即到開封去拜慧聞為師。此乃慧思二十二歲的三月三日之事。三月八日，慧思受慧聞師之法，而開始修習「一心三觀」的禪定。所謂一心三觀，即將自己的心念，分成三部份的內容。第一部份，就是真心的心念，第二部份，即假心的心念，第三部份，為介乎真心假心的心念之間，沒有真假之分的心念。認明己心這三種心念後，就一心一意地去努力整天不起假心的心念，且特別在坐定時，仔細地留意假心的心念產生之因。
慧思實踐起「一心三觀」的第二十一天夜晚，當他在禪定時，聽到了兩年半前，於夢中跟他說過話的天竺僧波力•臘嚕瑪的聲音。但這一次聽到的，並非像有人在對他說話的聲音，而是從他自己心底，湧出了無聲話語，然，他自己卻很明白那是波力•臘嚕瑪，在對他說話罷了。從此而後，他就逐漸憶起往世種種。於是，慧思具有宿命通一事，便被當時的人傳開。
慧思跟隨了慧聞和尚七年又八個月後，在他二十九歲那年十一月三日，慧聞和尚便逝世了。給慧聞師辦理後事後，慧思便離開開封，到處雲遊四年餘。雖然，慧思在跟隨了慧聞和尚第四年的夏天，就聽到天竺僧波力•臘嚕瑪，已來中國，見過梁武帝，而進入了少林寺面壁的消息，但他曉得他和波力•臘嚕瑪無緣相晤，所以，他不僅沒去看波力•臘嚕瑪，且連想去看他的心念亦未曾起過。
慧思在他三十四歲二月起，於河南大蘇山中，禪定了六十三天，而在第六十三天的夜闌大悟，吟出偈：「道源不遠，性海不遙，但向己求，莫從他覓，覓即不得，得亦非真，欲覓欲得，非道非真。」。於是，從他三十八歲起，來到大蘇山他自命名為「慵庵」的他居所，聽他說法的人，便陸續地增加起來。他所以將其居所取名「慵庵」，乃顯現其慵懶於求名求利的性格。
四十七歲那年四月，慧思遷移湖南南嶽居住。他所以決定移居南嶽十載，爾後再返回大蘇山，是因他在他四十三歲那年夏天，接到已歸返天上界的波力•臘嚕瑪，要他這樣做的。波力•臘嚕瑪曾告訴過他，南嶽的靈氣，在那十年，最適合慧思傳法，爾後，則他必須又遷回大蘇山居住，以等待佛陀分身，去拜他為師。於是，慧思就遷居南嶽十年。他居住在南嶽的時間，乃梁武帝中大同元年四月，到梁敬帝太平元年三月，即西元五四六年四月到西元五五六年三月之間。慧思所以會被稱為「南嶽慧思禪師」，即因這十年他居住在南嶽所致。而當他在五十七歲夏，重歸返大蘇山「慵庵」後，人家便依舊稱他為「南嶽慧思禪師」了，且有的人，就只稱他為「南嶽禪師」或「南嶽大師」而已，並不把慧思二字叫出。
慧思六十一歲那年四月，後來的智者大師天臺智顗，到大蘇山來拜他為師。智顗大師當年二十二歲。他一進入「慵庵」，慧思便曉得波力•臘嚕瑪告訴過他的佛陀分身到。於是，他即在其有生之年，細心地傳「一心三觀」之禪定法，以及法華經含蘊，給了智顗大師。並且，於智顗大師跟隨他一年又四個月後，他便時常叫智顗大師，代他說法華經給弟子們聽。
慧思於六十五歲那年八月十一日，吟以教其弟子們的「自性偈」，乃他畢生所悟到而說出的心的最高形容：
天不能蓋地不載
未去未來未障礙
非短非長非赭皙
中間內外暨不在
朗朗乾坤坦跡窅
聲聲息息恍光彩
超形出色自知源
指物傳心瘖切剴
慧思在他六十七歲那年七月七日，逝世而直歸返天上界。臨終於「慵庵」他身傍，陪侍著他最疼愛的弟子，佛陀分身，後來的天臺智顗大師。
現在，我的第四分身出生地上界為慧思時，和他繫過緣生的人，雖不在我蔡肇祺周遭，但曾是慧思之父母的人，我卻都和他們，各繫過三年緣生。李梁穗，乃我念小學臺南市末廣國民學校時的，四年級至六年級班導師，曾銅鐘先生的第一分身，而許純（即慧思的母親許氏），為一年級至三年級班導師，許本先生的第五分身。
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