這一世，是我的第一分身出生地上界的，地點在中國大陸。生於清仁宗嘉慶四年，即西元一七九九年，一月八日，卒於清穆宗同治十二年，即西元一八七二年，十一月八日，壽七十三。第十六世：楊露禪
這一世，是我的第一分身出生地上界的，地點在中國大陸。生於清仁宗嘉慶四年，即西元一七九九年，一月八日，卒於清穆宗同治十二年，即西元一八七二年，十一月八日，壽七十三。
楊露禪，本名祿纏，當時的直隸廣平府永年縣人。父親楊福興，乃當地富紳，母親洪氏，在楊露禪八歲那年四月七日病逝。楊露禪是他父母親的單傳獨子，上無兄姐，下無弟妹。楊福興，一生愛財，然而，卻愛楊露禪比錢財更重更深，原因乃他最怕無嗣。尤其是其妻洪玉珠病逝後，他便更愛更疼其獨子楊露禪了，他長記「不孝有三，無後為大。」一句，而由於他本身也是一個單傳獨子，因此，倘若從小身體羸弱的獨子楊露禪，一有甚麼三長兩短，他這一脈楊家，即告絕嗣，這就是楊福興，所以愛子比他所愛的錢財，更重更深之因。即他愛楊露禪，並非真的愛楊露禪之人，而是他只在怕絕嗣，如此而已。於是，他眼看楊露禪天生羸弱，從楊露禪六歲那年的八月四日起，便請當地名武師童剛居住他家中，專教楊露禪練十段錦及少林鶴拳。只要楊露禪的身體會強壯起來，他父親楊福興絕不惜錢財，所以，他母親洪氏曾笑他說：「你說愛我，卻更愛財，你在愛祿纏，卻不愛財啦！你愛他，其實並不比愛財愛我重，你對他的愛，根本不是愛，而是怕，但你卻非怕他，而是怕他的命短！」。
母親病逝後，楊露禪就把他的孤寂，逐漸地藉他的身體不很承擔得起的武功，來化解了。他父親很喜愛古董，只要他中意，便不惜花重金，一定要將它購買到，而一天當中的大部份時間，他都在欣賞、玩弄他的滿屋古董。然而，每天晚上，他必叫楊露禪，把他學到的功夫，鍊一次給他看，爾後，有時就對童剛說：「童師父，只要你能把你所學到的統統教給祿纏，我的禮，定會使你滿意的。」。而當他父親走後，童剛便會對他說：「祿纏，你父親對我說那些話，其用意，是在鼓勵你加緊鍊功夫啊！」。然，楊露禪心裡明白，他父親楊福興，是在使出錢的魅力，誘童剛師父教他真傳。而每當其翌日，童剛真的都會教新功夫給他時，他的小心靈，便逐漸地刻下「金錢能使鬼拉車」的印象啦！楊露禪若非有此經驗，後來，他也不致於對河南陳家溝的太極拳名家陳清萍，使出錢的魅力，弄得非毀容後，再去偷學陳清萍之太極拳不可的地步啦！
童剛在楊露禪家居住了六載，而將其所學盡傳楊露禪。在那六年中，楊露禪學到了少林易筋經、洗髓經、十段錦，以及少林鶴門的四套鶴拳。其實，童剛所以很愛楊露禪，而將其所學傾囊相授，並非受楊福興重金之魅力所誘。他愛楊露禪，愛楊露禪的天資氣質太超出常人，點一知十，倘若有緣再逢高人授藝，將來必成為武林泰斗人物。
在楊露禪十二歲那年九月八日，童剛離開了楊露禪的家。因他認為楊露禪已不再需要他了。楊露禪自九歲夏天起，身體便開始強壯起來，雖然長得矮瘦，卻不羸弱，而從他十二歲那年春天起，他的恩師童剛，即使全力以赴，卻也打不過楊露禪了。到那個時候，原先只想讓他的身體強壯起來的楊福興，卻也發覺到楊露禪之學武天稟，而自動地去打聽各地名武師，發揮其財力，去延聘他們到家裡來教楊露禪了。在童剛離開楊露禪之家後，約四個月，楊福興重金禮聘一位名叫龔飛虎的山東人，到家裡來教楊露禪武功，但只教了楊露禪兩天，就不敢再教下去，而一文不取，自動地離開了楊露禪的家。當時，有一位專鍊查拳名叫洪益斌，當年六十九歲的老武師，聽到那消息，便自動地來到楊露禪的家，找楊福興，說他要教給楊露禪武功。楊福興一聽其來意，而看其如若仙人豐彩，趕緊請他到大廳上坐，而叫楊露禪出來拜師。然，當楊露禪一進入大廳，那位自稱洪益斌的老人，便臉色一變，而立即閉起雙眼。過了約十分鐘後，他才睜開了眼睛，而徐緩地對楊福興說：「令郎並非凡人，他之來，必有相當因緣，請恕我冒昧，欲來授藝。當今普天之下，對令郎，指點即在，若言授藝稱師，則恐無其人。」。楊福興聽他說出這種神秘話，從來不信邪的他，便追問洪益斌說：「你是否因為自知無能，才在故弄玄虛？若不是這樣，就請說個明白吧！」。洪益斌沈默一下，才開口說：「好吧！不管你們相信不相信，我說給你們聽吧！令郎一進來，我的胸膛突然覺得有甚麼東西射進來似的，於是，我立即閉起眼睛，運氣試探是否被令郎傷到，但當時卻聽到我的祖師爺在告訴我，令郎乃天神下凡，叫我千萬不要教他，因我不夠資格，倘不自量力而教令郎，則我必受天譴。」。楊福興聽他的話後，心裡就急了，因他不相信他的話，但卻因他的話，而擔心起如果真的找不出教楊露禪的人，則楊露禪之天稟，必會被埋沒。當時，楊福興真的愛起楊露禪之才來了，那種愛，正如他愛古董一樣地不惜任何財力，而欲求其至真、至善、至美的東西。於是，他便求洪益斌說：「既然你的神通那麼廣大，那麼，只指點也好，請你仔細地想一想，普天之下，誰能教我的兒子祿纏好嗎？我必以重金禮謝你的。」。洪益斌又閉起眼睛了，約五分鐘後，他睜開眼睛，而對楊福興說：「終於給我想到一位了，當今普天之下，只有他不僅夠格指點令郎，或許還教得起令郎。可是，他卻早已不收弟子啦！……」。洪益斌說到這裡，停頓了他的話，而靜靜地看了楊露禪後，才繼續地說：「也許令郎和他有緣，他就是已隱其名的太極拳名家，如今居住在河南陳家溝的陳清萍。」。當時，起伏在楊露禪心中的，並非「陳清萍」三個字，而是「武林人物，怎麼都會被金錢所動，若我的武功，真的有達到天下無敵之日，則我必盡我之力，將此弱點改革掉！」。當天，楊福興給了那位自稱查拳名家洪益斌的老人，四兩黃金做為答謝禮。
楊露禪之天稟及武功，經龔飛虎、洪益斌二位武林人物之宣傳，爾後，不僅沒有人敢登門去傳授楊露禪武功，且不管楊福興以多重之禮金聘請，也沒有人，要到楊福興家去傳授楊露禪武功了。因此，自他十五歲那年八月起，楊露禪，便時常在他家大門口的大銀杏樹下，藉該樹幹，鍊起切掌功夫及指節之功夫。
在他十六歲那年的十一月三日上午，當他又在大門前的銀杏樹下，鍊指功時，有一位約八十歲之老僧，走過那裡。當那位老和尚走到銀杏樹下，便停下來靜看楊露禪鍊功夫，爾後對楊露禪說：「小孩子，不要再在那裡花費時光啦！有時間拿樹出氣，何不到野外露天處，去看看雲天，參參禪呢？」。楊露禪聽了他的話後，突然想到一件已在他心中盤旋很久的問題，它時而會令他覺得不知如何是好？且時而又令他覺得並不是甚麼問題，它就是有關他的名字「祿纏」之「纏」字。他覺得該字意很不清爽，欲改名字，又想到那太對不起給他取名的父親。所以，當他聽到那位老和尚之話時，其話中的「露天」及「參參禪」兩句，便特別使他注意到，而令他將「露」字與「禪」字，聯繫成「露禪」。「露禪」與「祿纏」音同，於是，楊露禪，便高興得面露笑容，向那位老僧，鞠躬答謝他指點。因為，他在那短短的時間裡，已決定將其名改為祿纏了，那樣，則他父親楊福興就不會發覺到，而他自己卻舒暢得多。在同年年底十二月二十三日，楊福興因胃出血而病逝後，楊露禪就正式地使用起其新名「楊露禪」。
父親病逝後，楊露禪便將其家業家產，留下其中一部份，以供他自己餘生之用外，將其大部份，分配給家中的長工、傭人，及鄉裡較貧苦的老百姓。後來，雖因楊露禪之武名揚全國，而華北諸省的武林中人，都稱他「楊無敵」，但其鄉裡的人，卻奉稱他為「楊善人」，是由於他的那次善行之結果。
楊露禪十七歲那年的四月八日，離開家鄉，直往河南陳家溝，欲去拜當地隱士，當時的武林第一高手陳清萍為師，學太極拳。當他到達陳家溝後，便宿住在「百興客棧」。而從客棧夥計打聽清楚陳清萍之住處後，翌日清晨，他便去拜訪陳清萍。陳清萍的住宅極大，大門整天都關閉著，而其右扇門上貼一張字條：「清萍與世無爭恕不見客」字樣。楊露禪一看那字條，即順其圍墻環走，以尋找其側門、後門。結果，給他發現陳清萍宅，除了大門外，其左側和右後側，尚各有一扇門，楊露禪並且發現後側那扇門，較有人出入的痕跡。於是，他便決定在那扇門前，靜等到有進出。當天，楊露禪在那扇門外等了約三小時，有一個老人從裡面出來，於是，楊露禪便立即將他的來意，告訴那老人。那老人瞇著眼睛仔細地看了楊露禪後，對他說：「陳老師不見客！年輕人你還是到別處去吧！要鍊拳學武，到山東去！那裡有很多武師。」。聽他這麼說，楊露禪即從腰帶囊，掏出一塊黃金給他。那老人看到黃金，樂極了，細聲地告訴楊露禪說：「年輕人，你很知趣，好，我教你一個方法見陳老師。陳老師，每三天必到後山去禪定一次，出門都在天未亮時刻，而在巳時前必回到家。明天是陳老師到後山去禪定的日子，因此，你就在巳時前，到我家大門來等候，那時候，我也會開一扇大門，在大門前等候他老人家，你碰到他老人家，就懇求他，我會從傍幫你說好話。」。翌日約十時，楊露禪真的見到了陳清萍，而隨陳清萍及那位陳清萍家老傭人陳福，進入陳清萍家的廣濶庭院。陳清萍在那庭院慢慢地踱步了約一刻鐘，然後對楊露禪說：「姓楊的年輕人，我剛才來回踱步，你已經看得很清楚吧？是你的造化高，沒被陳福趕走，才能看到我，這也算緣份吧！如果你能從我踱步中學到太極拳，則已夠你受用的了。你走吧！以後不要再來。」。楊露禪雖然看出了陳清萍踱步中顯示的功力、功夫，是「踏雪無痕」之類的上乘氣功，然，他太羨慕其踱步時的神斂之境界了。那氣沈、神斂而收發自如，正是楊露禪所嚮往，而未能十分稱心的境界。因此，他決定不能就此罷休，絕不能這樣就走。於是，他立即把纏繫在腰間的三十兩黃金腰帶囊取下，雙膝跪地，雙手捧上那腰帶囊，恭敬地奉上給陳清萍。陳清萍看楊露禪呈上錢財，哼了一聲，便走進屋裡。陳福看到楊露禪取下腰帶囊，心中就在叫糟了。因他很清楚，陳清萍一生最厭惡，以錢財獲取他歡心的人。陳福趕緊走進楊露禪身邊，而細聲地對楊露禪說：「糟啦！糟啦！你沒希望啦！」。楊露禪雖然很清楚，陳清萍哼了一聲後走進屋裡去的內容，但他一時無法整理出他的思緒，來平定他自己的心，因為他頭一次碰到不僅不愛錢財，且厭惡以錢財取他歡心的武林人物，以致於令他茫然失措，待在那裡。
回到客棧，楊露禪獨自細思：「陳老師歸隱不見客，卻不僅見了我，且還踱步露功夫指點我，此情待我已夠厚。加以他獨善其身，不合汙流而為錢財所動，足以表現其大丈夫氣慨。而其功夫之高，我雖不敢冒然猜測，然，卻比我高得太多了。據說太極拳，專以柔克剛，以靜待動，其柔其靜，非君子風度，又是甚麼呢？鍊武學拳，俗稱武夫，但陳老師卻外呈文質彬彬，而內具傲霜正氣。我楊露禪若不列其門牆，以盡得其真傳，那麼，豈非枉費了這幾年心血？」。楊露禪來回細思後，終於想出了一個接近陳清萍，以鍊其威震當時武林之太極拳的方法。該方法，即毀容、裝啞去接近陳清萍，而偷學其功夫。於是，當天，他就離開百興客棧，到一隱蔽處，運起武功，先把雙眉統統拔掉，爾後，拔起他隨身攜帶的短刀，把右太陽穴部位的皮膚連髮削落約兩寸長，一寸餘寬，接著，斜削落右耳朵帶耳垂部份，最後，刻掉左頰長約一寸半之柳葉形一塊肉下來。然後，他就開始以他攜帶的藥，止血治傷。將毀容之事做妥後，他便到當地另一家客棧「隣樂客棧」，而先給二十兩黃金，叫老闆，將他的房租開支皆從那二十兩黃金扣下，他要宿住在那裡一段日子，請他不要告訴人家他住在那裡，因他被仇人所傷而在逃命。老闆看到楊露禪遞給他二十兩黃金，甚麼都答應了，因為二十兩黃金，足夠當時的窮人，養活自己一輩子。
等傷癒，楊露禪的臉，再也無人能認得啦！他毀容的日子，乃他十七歲那年的八月一日。
楊露禪等其傷痕，不呈新傷初癒狀後，便開始穿褸衣、裝啞，而時常在陳清萍宅周遭徘徊。終於在他十七歲那年的十一月十一日，獲陳清萍憐憫他孤苦無依又啞，而收留他當長工，在家中做雜務。於是，楊露禪才有機會窺伺陳清萍，在子時起傳授其六位登堂弟子太極拳功夫，而利用時間，自己拼命鑽研他所偷學到之內容。這樣經過約半年後，楊露禪已摸到太極拳門徑了。
在楊露禪十八歲那年四月十九日，其裝啞敗露，於是，被陳清萍，欲以偷學絕藝的當時武林最大禁忌之罪名治其罪時，由於楊露禪陳述其初見陳清萍後，到毀容、裝啞混進陳清萍宅當雜役，而偷學其絕藝經過後，陳清萍卻聽得滿臉淚痕，深深地被楊露禪的求學堅志及苦心感動了。於是，便叫其六大弟子，和楊露禪比試，結果，卻皆敗在楊露禪手中。那時，陳清萍一方面受楊露禪的至誠、毅力所動，另一方面又感歎其習武天稟超人，因此，便哈哈大笑，而立即收楊露禪為他的第七位弟子了。爾後，便悉心地傾囊相授其一生所學、所鑽研的太極拳，給楊露禪。楊露禪正式拜陳清萍為師，磨鍊、鑽研太極拳之時間，乃自他十八歲那年十一月十一日，至他二十四歲那年十一月十一日，整整六載。在那六載中，他盡得他恩師陳清萍真傳，其同門無一人能和他對招，因他已鍊成太極拳之中，最難於學到、鍊成的「太極淩空勁」了。因此，陳清萍高興得明言楊露禪為他的「關門弟子」。當時，「關門弟子」，乃「嫡傳嗣」之意。
楊露禪離開師門陳家溝陳清萍處後，返回其故里永年，自己再鑽研太極拳七年。而在那期間，同時授太極拳給有緣。著名的「楊家摺疊手」，即是在那七年中，鑽研出的太極散手精華。爾後，他便離家周遊華北諸省，遍和當時的有名武師、武林高手，較技比試。在那數載中，他逢武林高手、著名武師，計一三七位，而無一人不敗在他三招之內。於是，從他三十四歲那年二月起，華北諸省的武林，便稱呼他為「楊無敵」了。
楊露禪，在他三十五歲那年的八月十一日，於京城結婚。其妻李玉華，乃當時京城名武師，李曉光之次女，當年，她三十一歲，由於練就一身八卦拳功夫，而目空一切，誇口非在一招之內打贏她的人，她絕不嫁。楊露禪受她父親李曉光之託，為了折其銳氣以令她返回「女大當嫁」的正常女性之態，便答應李曉光之要求，到他家去，和李玉華比武。比試前，楊露禪對她說：「我不出手，任憑妳打。妳揚言一招能打贏妳，妳就要嫁給他，那麼我不出招，若能贏妳，妳又當如何？」。李玉華毫不思索地回答楊露禪說：「立即跟你回去，當你老婆！」。聽李玉華如此回答，她父親李曉光太高興了，因他高興能獲楊無敵這個乘龍快婿。當時，楊露禪看她那巾幗英雄氣慨，便決定娶她為妻。於是，即將其太極內勁遍布全身，使出太極拳「渾身是手手非手」之法，而以心運氣，以念化勁，將其周身太極內勁，置於隨時隨地，皆可發為太極淩空勁的狀態。當時，楊露禪僅使出半分功力而已。李玉華眼看楊露禪，一點也不準備，即猛然踢出左腿，攻擊楊露禪的左下腹。那知腳剛動，他整個人，便莫名其妙地仰跌在地上了。楊露禪卻依然站在那裡，絲毫未動。李玉華，口服心服地當天就跟隨楊露禪，返回他在京城的寓所，成親結為夫妻。
楊露禪和李氏之間，共生三個兒子。結婚翌年，生長子楊鳳侯，在楊露禪三十八歲那年，生次子楊班侯，四十三歲那年，生三子楊健侯。長子楊鳳侯，長到十三歲，便夭逝了。
楊露禪，在他四十五歲那年，即清宣宗道光二十四年，西元一八四四年，九月一日，入清宮當起旗衛營武師，宣宗很器重他。一直到穆宗同治六年，即西元一八六七年，他六十八歲那年二月九日，才向穆宗告老返鄉。穆宗很愛其才，挽留過他兩度，但因楊露禪返鄉心切，卻未能將他挽留住。於是，穆宗就將其職，給他次子楊班侯繼任。
楊露禪一生傳授其武功給人家，除了受清廷奉祿外，從不取報酬。這一點，是將他十三歲即懷有的抱負，要改革武林人物，為錢財所動的軟骨頭腐習之實際表現。因此，在他六十一歲那年的生日，所制定的「楊家太極戒規」中之第三條，他才很清晰地規戒說：「凡我門生傳授門徒，勿取任何謝酬。」。由這一點，亦可看出楊露禪的為人啦！
楊露禪之妻李玉華，在楊露禪六十一歲那年的五月十七日，於京城病逝。當時，楊露禪曾將她的遺體，運回廣平永年故里埋葬。他所以向穆宗告老返鄉，又因返鄉心切，而未被穆宗挽留住，其原因，即是其妻的遺骨，埋在永年所致。歷盡六十餘載武林生涯，他希望安安靜靜地陪他愛妻遺骨，仰望童年雲天，回味其波浪萬丈的一生。
楊露禪在他七十三歲那年的十一月八日中午，於永年楊家老宅過世，直歸返天上界。當時，唯其三子楊健侯，奉侍在他身傍。
現在，楊福興、洪玉珠、李玉華、楊健侯，皆在我蔡肇祺周遭。楊福興乃家母江玉柳的本體，洪玉珠，即ＣＳＡ總幹事葉錦堂先生之夫人，呂維貞女士的第一分身，李玉華即是內人黃淑慧的第一分身，楊健侯為我在主持的中光公司總經理，蘇七武先生的第四分身。
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