五個五百年前

離夏孤窪．穆匿．佈大（釋迦牟尼佛）逝世，已二五五○年了。每當回憶起和佈大（佛陀）同時活在印臘（古代印度），跟隨佈大四十二年的種種往事，便令我掀起無限的懷念。 『當五個五百年後，我們又一起來到「塌庫瓦裡」（地上界）的時候，……』，佈大的慈祥語聲，猶在耳旁旋繞，仿佛那是昨午今朝之事。

佈大四十五歲的冬初，一連十天，在傑大．貝那西側的廣大庭院，對共七百多名的必庫、必庫匿，說了 佈大．疏多臘的骨幹——正確八捷徑 (即被稱為「八正道」 者） 。並且最難能可貴的是，這一次是把正確八捷徑，貫串起來說了。著者跟隨佈大四十二年，適逢佈大把正確八捷徑貫串起來說的，只有九次而已。

人的煩惱與痛苦之間，亦存有因果的「沙姆．沙臘」關係的。痛苦由煩惱而生，痛苦又生煩惱，如此地「沙姆．沙臘」不息，於是，人的煩惱沒有休止之日，人的痛苦時而露面。煩惱與痛苦，使人心亂，諸位啊！亂心就是人生不幸的根本啦！

 諸位啊！正確八捷徑，是一個人要明白人生的目的、生命的意義的唯一的捷徑。而實踐正確八捷徑的道場，就是正常而自然的屬於一個人個別的每天的生活；方法就 是使自己的心念與行為，緊密地配合自己每天人生的動的實態，而使它合乎「塌爾碼」，如此而已。不必特地花時間去研究教義、虐待肉體、祭拜諸神。這些對一個 人的人生的目的、生命的意義皆無關，這些只在使一個人的人生的動的實態，更乖離「塌爾碼」而已。