葩沙帝卡的瘤

一個人活在這「塌庫瓦裡」間,必須優先做的事情,就是他的責任與義務了。如果尚有其他事情要做的話,也要盡其責任與義務後,始去做纔正確的。「麻哈.看 體」(大世界,即宇宙之意。)間的一切動態,皆為責任與義務的實踐、運行,根本沒有責任與義務以外的動態存在。人生之苦惱,都起自一個人不在盡其責任與義 務,而只在發露責任與義務範圍外的心念(想念)與行為。這是人生的浪費,生命的停頓。
第三章 思考得很正確

葩沙帝卡的瘤

當時印臘(古代印度的名稱)麻拉國的首都探那,也相當繁華,人口約有四十萬人之多。探那在窟西那嘎臘(麻拉國北方的小城,佈大逝世之地。)西方稍偏南的地方,和窟西那嘎臘的距離,有如麻嘎拉國(當時印臘東南方大國)的臘佳孤利哈(王舍城)到烏爾貝臘之遠。探那雖然是麻拉國的首都,可是和其他大國的首都比起來,總令人覺得鄉村氣氛很濃,其繁華,亦顯不出文化色彩,只令人感到熱鬧而已。探那的晨霧,是當時的印臘有名的景色之一,清晨在街傍的林中漫步,誠有飄飄然之感。

探那的另外一個特色,就是修樓臘(奴隸)階級的人很多。這裡的修樓臘,大部份都是自耕農,而將自己耕植的農產物,在探那的商場銷售。由於修樓臘階級的人,都自己在帶孩子,所以這裡的商場,販賣者的身邊,都有幾個小孩纏繞著。小孩們的戲笑鬧哭,更增添這個地方的繁雜。

當時的修樓臘階級的人,若沒有使用他們的主人,當他們自己在生活的時候,並不拿「悠裡呀」(用餐時的主要器具,其功用像中國人的筷子,是稍似湯匙形狀的小鏟子,有金屬製和竹製兩種。)用餐,都以素手,而食物都排在地上。探那由於在自己生活的修樓臘很多,因此一到用餐時刻,連馬路傍,都有修樓臘蹲在那裡,用手抓吃放在地上的食物。食物有的盛在木製或竹製容器,有的用樹葉盛著。這是探那這個城市的最大特色。因此,當時的印臘,最重修飾的咖西國(當時印臘西南方大國)國王思麻,纔常譏笑探那為「瀑瀑利呀」,「瀑瀑利呀」就是「髒窟」的意思。其實它並不是髒,而是修樓臘的生活習慣使然。

探那西南側,有一家很大的住宅。它是探那少數的巴拉蒙(婆羅門)階級的住民之一,葩夕偶的家。葩夕偶的本籍,是麻嘎拉國的臘佳孤利哈。由於祖父愾依盎叟,經商賺了大財後,覺得錢財這個東西,乃生不帶來,死不帶去,希望能夠用來救濟貧苦的人,因此就選當時修樓臘最多的探那,做為遂其救濟貧困之願的地方,而終於長居探那。爾後,葩夕偶的父親必咖臘,又效法愾依盎叟的作風,年壯時,拼命在臘佳孤利哈經商賺錢,而到了晚年就長居探那。葩夕偶又繼承上兩代的家風,在他五十六歲那年起,就長居在探那的「老」家。現在他的兩個兒子,正在臘佳孤利哈經營家業的大雜貨店,他們也希望晚年能來探那長住,以救濟探那這一帶的窮苦修樓臘。

葩夕偶是屬於卡俠罷.撲投臘(卡俠罷族,「撲投臘」是族或尊稱的子之意,這裡指的是族。)的巴拉蒙,他和梯爾大的卡俠罷.撲投臘的巴拉蒙麻哈.看丕臘,是堂兄弟輩,因為葩夕偶的曾祖父,是麻哈.看丕臘的曾祖父的胞兄。葩夕偶少麻哈.看丕臘三歲,他們堂兄弟間之情誼很濃,麻哈.看丕臘在世的時候,當他的胃病大發作,葩夕偶獲得消息後,必定從臘佳孤利哈趕去梯爾大看他。葩夕偶很疼愛麻哈.看丕臘的獨子丕葩利.椏那(麻哈.卡俠罷的本名),丕葩利.椏那出家後,他還時常在關心著他。因此,麻哈.卡俠罷(摩訶迦葉)一直到晚年,還常懷念著這位葩夕偶堂叔。在麻哈.卡俠罷八十一歲的二月,於貝薩裡(當時印臘東北方大國巴吉國的首都)的肯因.遢臘罷王宮,和肯因.遢臘罷王與王后撲麗巴薩閒談的時候,曾有過這樣的內容。

肯因.遢臘罷王問麻哈.卡俠罷說:

『秀巴臘(「阿波摟開依迭.秀巴臘」的略稱,對能夠自由自在地觀通三世的人之稱呼。)啊!你出家那麼久了,境界又那麼高,可是你還會懷念你的親人嗎?當然為人之子,懷念父親母親是免不了的,而必庫匿(佈大的出家女弟子,即被譯為「比丘尼」者。)巴漏喇,是你未出家前的太太,你會特別關心她的話,那也是很當然的。除此而外,秀巴臘啊!你的親人當中,是否還有使你常懷念的人呢?』

麻哈.卡俠罷很嚴肅地告訴肯因.遢臘罷王說:

『國王啊!有兩個人。一位是我的叔父輩的葩夕偶,另一位是我的姨母西巴拉罷。我二十三歲死去父親,三十三歲母親過世,爾後雖然我出家了,可是他們二位,卻如同父親母親般地時常關心著我,一直到我五十八歲那年,姨母西巴拉罷過世,我七十六歲那年,堂叔父葩夕偶死去。因此,這二位常令我懷念。然而,………』

麻哈.卡俠罷說到這裡,突然閉下雙眼。國王和王后都看到,從麻哈.卡俠罷閉下的眼睛,急速地滾落了淚珠。國王和王后相顧,卻不知其所以。

過一會兒,王后撲麗巴薩輕聲地問麻哈.卡俠罷說:

「秀巴臘,你為甚麼流淚呢?」

麻哈.卡俠罷睜開了眼睛,而對國王與王后說:

『國王與王后啊!我是在感慨緣份之薄啊!當五個五百年後,我們又一起來到「塌庫瓦裡」(地上界)的時候,我的堂叔父葩夕偶,會生為我的祖父的,可是他將在我十四歲的春天逝世;而我的姨母西巴拉罷,卻不能做為我的親人了,並且,和我只有不到兩年的緣份而已!………』

說到這裡,麻哈.卡俠罷已細聲地嗚咽著。肯因.遢臘罷王與王后撲麗巴薩,也跟著嘆息了一聲。

由此可見,葩夕偶與麻哈.卡俠罷之間的感情的一斑了。

這是葩夕偶七十歲秋天的事情。葩夕偶有一位大他一歲的姐姐莉慪,住在臘佳孤利哈。莉慪的丈夫沙薩是一位醫生,以內科見長,他和莉慪同庚。沙薩夫妻,皆很不擅言談,很不愛說話。沙薩與莉慪之間,只生一個女兒,她的名字叫做葩沙帝卡,今年五十一歲。葩沙帝卡的丈夫頻愾依臘,是一位巴拉蒙階級的中農,住在臘佳孤利哈西南方,離內蘭佳臘.葩拉沙罷(尼蓮禪河)不遠處的咖呀罷。咖呀罷這一帶,當時是麻嘎拉國的附屬國嘎呀王的管轄範圍,所以咖呀罷這個城市,後來纔稱為嘎呀。葩沙帝卡從三年前開始,脖子喉嚨部位,慢慢地長出一個瘤。到今年春天,那個瘤長得已有她的半個臉那麼大了。她父親沙薩,雖然是醫生,但對她的那越來越大的瘤,卻無法可施,束手無策。頻愾依臘也曾陪她到烏爾貝臘,給當時印臘的第一位神醫給罷看過了,神醫給罷告訴她,除非用刀(開刀之意)別無他法醫治。但由於是在喉嚨部位,他們夫妻都不願意用刀,於是,就唯有隨它去長大了。

當時的印臘,並沒有做生日的習慣,但在長輩七十歲、一百二十歲這兩年,做為兒輩、孫輩的人,有準備些禮物,給長輩們祝賀的習慣;尤其是麻嘎拉國一帶,這種習慣,特別受重視。為了祝賀舅父葩夕偶的七十歲,八月底,頻愾依臘和葩沙帝卡就帶一個男修樓臘的傭人,來到探那。葩夕偶在兩年前喪偶,現在只有幾個傭人在身邊照顧他。他看葩沙帝卡夫妻,老遠地從咖呀罷跑來祝賀他,又看到葩沙帝卡脖子的大瘤,感動得流出了眼淚。他對葩沙帝卡說:

『葩沙帝卡啊!你們何必對我如此地盡心意呢?唉!妳甚麼時候長出那個瘤的,叫我何忍讓妳老遠地跑來祝賀我呢?實在叫我太心疼,太心疼啦!』

於是他仔細地問起葩沙帝卡,開始長瘤那一段日子的生活狀況,以及給人家醫治的經過。等他曉得神醫給罷說,用刀以外別無良策的時候,又簌簌地流下了眼淚。接著他突然問起葩沙帝卡說:

『葩沙帝卡啊!這件事情,妳有沒有求救你的表哥麻哈.卡俠罷?』

他聽到葩沙帝卡回答他『沒有』的時候,就大聲地對葩沙帝卡說:

『唉啊!妳這個孩子也太胡塗了,怎麼在妳人生的緊要關頭,沒有想起妳的表哥麻哈.卡俠罷呢?倘若妳表哥無法給妳醫治,他的後面,還有最偉大的佈大(佛陀)呀!妳這個孩子,實在太胡塗,太胡塗啦!………』

就在這個時候,傭人帶進了三位必庫(佈大的出家男弟子,即被譯為「比丘」者。)裝束的人。葩夕偶、葩沙帝卡和頻愾依臘一看,高興得說不出話來。因為進來的三位,正是佈大、麻哈.卡俠罷和摳士大匿呀。

麻哈.卡俠罷微笑著說:

『這就是說人人到啦!一路上佈大還告訴我和摳士大匿呀說,當我們進入葩夕偶叔父你的家,是讓你們三位高興最為恰當的時間啦!叔父,你以為是這樣嗎?』

葩夕偶高興得眼淚又流出來了。他趕緊回答麻哈.卡俠罷說:

『椏那(麻哈.卡俠罷的本名的略稱)啊!在偉大的佈大面前,我還有何話可說呢?佈大,請上坐。』

於是,大家都坐下來話家常。

葩夕偶在二十年前,就認識佈大。並且佈大和幾位必庫,在麻哈.卡俠罷的陪同下,已來探那的葩夕偶家,住宿過兩次。葩沙帝卡和頻愾依臘是頭一次看到佈大。當時佈大是六十歲,麻哈.卡俠罷五十五歲。

佈大先給葩沙帝卡加了約十分鐘光後,對葩沙帝卡夫妻說:

『葩沙帝卡和頻愾依臘啊!一個人活在這「塌庫瓦裡」間,必須優先做的事情,就是他的責任與義務了。如果尚有其他事情要做的話,也要盡其責任與義務後,始去做纔正確的。「麻哈.看體」(大世界,即宇宙之意。)間的一切動態,皆為責任與義務的實踐、運行,根本沒有責任與義務以外的動態存在。人生之苦惱,都起自一個人不在盡其責任與義務,而只在發露責任與義務範圍外的心念(想念)與行為。這是人生的浪費,生命的停頓。葩沙帝卡啊!妳生長在一個不愛說話的家庭,於是妳嫁給頻愾依臘後,在妳娘家藏於妳心底十幾年的心念,就好像要獲其補償似地,統統發露為言行了。可是妳這種態度,其實就是妳在娘家時候,對父親沙薩與母親莉慪的不滿形成的反抗心理為種子,而開出的花,結成的果呀!葩沙帝卡啊!妳出嫁後,就變成一個多話的人,其原因就是這樣了。於是不必說的話,不該說的話,就充滿在妳的日常生活,不僅使妳們的長工們聽起來討厭,連頻愾依臘,也常覺得受不了,所以本來很會說笑的他,不是和妳結婚後,一年比一年地寡言少語了嗎?而葩沙帝卡啊!妳卻有時候,還在責備頻愾依臘,為甚麼那麼不愛說話啊!而妳公公帕細、婆婆窟拉巴在世的時候,不是也常在說妳,自己的身體要緊,不要管太多嗎?其實葩沙帝卡啊!妳在家庭裡,這裡管,那裡管,那並不算妳在關心妳的家庭,在盡責任與義務啊!妳那種態度,都在干涉別人,都在否定、抹殺人家的自主性呀!那都是已出責任與義務的範圍了。葩沙帝卡啊!妳已是五十出頭的人了,到今天,妳怎麼都沒有發覺妳自己這個大毛病呢?唉!妳實在太浪費人生啦!』

佈大說到這裡,輕輕地嘆了一口氣,而靜靜地看著葩沙帝卡的心窩處。佈大正在觀察葩沙帝卡的心念的變化。葩沙帝卡靜靜地回憶著她的半生,她想:『自從我二十一歲,嫁給頻愾依臘後,我賣力地理家,並協助頻愾依臘經營農務。對三個孩子的養育、管教,我也費盡了心力。這一切怎麼會都是錯誤的呢?……』

當她想到這裡,佈大又開口了。佈大對葩沙帝卡說:

『葩沙帝卡啊!一個人並非賣力地苦幹,就是對的。妳不要忘記,強盜在搶人家東西的時候,也頂賣力,也算是在苦幹啊!可是葩沙帝卡啊!妳不以為強盜的那種賣力、苦幹,是在干涉人家,是在否定人家自主性嗎?妳的管教孩子,那裡算得上管教呢?妳那是在抵制啊!抵制他們的童真發露,抵制他們的自主性發露,葩沙帝卡啊!妳對人的態度,大部份都是屬於這一類了。妳協助頻愾依臘經營農務,不也都是如此嗎?像妳三十歲那年,頻愾依臘要生產馬鈴薯,妳不是激烈地反對,而一定要種植「咖濟」(如栗的農作物)嗎?結果,那年妳們那一帶的「咖濟」,不是皆焦紅(一種蟲害)了嗎?而妳對妳公公帕細的那種建議,不也只在貫徹妳自己的主張而已嗎?妳公公已晚睡慣了,妳硬得要他清晨起來吸新鮮空氣,說這樣他的氣喘病纔會痊癒,害得他總是無法睡飽,而結果不僅氣喘病一點都不見起色,反而使他以四十九歲的壯年,就過逝。這雖然不算是妳讓他早死的,可是妳也不能完全推卸責任啊!還有,葩沙帝卡啊!妳婆婆窟拉巴,不是最喜歡吃青菜嗎?妳卻說,老人家要多吃肉,少吃青菜,對身體纔好,雖然妳自以為這樣做,是在對妳婆婆盡孝,可是結果,不是害得她常患便秘嗎?唉!葩沙帝卡啊!妳想想看,妳這不是錯誤,是甚麼呢?其實,這並非關心的心念與行為啊!這都是在干涉人家,否定人家的自主性啦!』

葩沙帝卡有一點明白了。不知不覺之間,她的眼眶已盈滿淚水。佈大舉起右掌,向她的心窩處加光;這是佈大,在使她的心「丕阿遐」(調和)。

過一會兒,佈大放下右掌,而繼續地對葩沙帝卡說:

『葩沙帝卡啊!一個人最大的不幸,就是自己犯了過錯,不僅不曉得那是過錯,而還以為那是自己的優點、長處。葩沙帝卡啊!妳就是這種人啦!從迷夢中醒來吧!勇敢地承認自己的過錯,而努力去將此大毛病捨去,這樣,妳脖子那顆大瘤,纔有消散的可能的。剛纔,我一進來不久,就給妳加光了,只要妳真的能夠痛改前非的話,妳的瘤不但不再長大,且一定會慢慢地消散掉的。妳那個瘤並非毒瘤,不會直接影響到妳的生命,這一點妳盡管放心好了。現在我來教妳一個具體的實踐方法吧!』

佈大說到這裡,停頓了一下,而環視葩夕偶、頻愾依臘和葩沙帝卡。麻哈.卡俠罷的心眼,看到他們三位的後面,都各站著他們的兩位「普拉不薩」(即魂的兄弟之意)。他們的心,都相當有光了,不然「普拉不薩」是無法接近,他的在「塌庫瓦裡」修行的「普拉不薩」之肉體的。葩沙帝卡已滿頰淚痕。

佈大又開口了:

『諸位啊!我所說的正確八捷徑中的第二條,「思考得很正確」(即被稱為「正思」者),是要使一個人的心念光明化的最佳方法。像要改正葩沙帝卡的過錯,就是「思考得很正確」最有效了。這不只是對葩沙帝卡有用而已,任何人,若能夠切切實實地做到「思考得很正確」的話,生老病死之苦,就會逐漸消褪的。諸位啊!「麻哈.看體」間的一切,都向著全「麻哈.看體」的「麻哈.丕阿遐」(大調和;「麻哈」是大、偉大,「丕阿遐」是互相密切地發生關係而不衝突,這就是被稱為「不即不離」者的原意。)邁進著;槓玍(槓玍.沙罷即恒河的略稱)的水,一去不回頭,永遠地向前邁進著。諸位啊!努力使你們的心念,都變成更大範圍的「丕阿遐」的內容吧!這就是說,努力使自己的心念內容,為維繫更多的人與人之間,人與物之間,人與事之間的「丕阿遐」了。不僅維繫你們與你們以外的人、物、事的「丕阿遐」而已,且要做到你們的心念內容,能使更多的人,維繫他們與人、物、事之間的「丕阿遐」纔可以。能使你們所接觸到的每一個人,都能維繫他和其周遭的人、物、事之間的「丕阿遐」纔可以。唯有這樣,以你們為據點的「丕阿遐」的範圍,纔會逐漸地擴大。倘若「塌庫瓦裡」間的每一個人,都能做到這樣的話,「塌庫瓦裡」的「丕阿遐」,不就能夠實現了嗎?葩沙帝卡啊!這樣的話,妳的言行就不會是在干涉人家,在否定人家的自主性,而是在協助人家,發露其自主性啦!這纔是一個人的責任與義務啊!葩沙帝卡啊!妳曉得甚麼是一個人的自主性嗎?一個人的自主性,就是一個人做其心的王國之主宰的權威性。葩沙帝卡啊!那麼,甚麼是心的王國之主宰的權威性呢?那就是一個人,不能欺騙自己的心的狀態的力量啦!所以葩沙帝卡啊!協助別人發露其自主性,就是要使一個人,能夠發露其不能欺騙他自己的心的狀態的力量啦!這就是等於使一個人發露,由他的那不能欺騙他自己的心的狀態,發露出來的心念與行為。葩沙帝卡啊!當妳真的能夠做到這樣的時候,妳的脖子,就沒有那個瘤了。可是葩沙帝卡啊!妳不能急啊!一急,妳的心念,就與瘤痊癒這件事衝突了,失去「丕阿遐」了,於是妳的瘤,就會更存在著來和妳的心念對立,而令妳的此病苦,更為嚴重。葩沙帝卡啊!這一點,妳要特別留意啊!因為妳的另一個毛病,就是性急;性急是最容易破壞一個人與其周遭的「丕阿遐」的。好吧!諸位都去努力這個「思考得很正確」的有效方法吧!』

佈大說完了,大家依然靜靜地坐在那裡。連摳士大匿呀和麻哈.卡俠罷,也靜靜地回味著佈大的每一句話。葩夕偶感觸頗深地灑下熱淚。他想:『不僅葩沙帝卡夫妻老遠地來祝賀我,連偉大的佈大,及麻哈.卡俠罷等兩位大必庫,都聚在一堂了;並且佈大,又為了我們說了一場法。給我七十歲的祝賀,這實在太大太大了。我此七十年人生,何德何能,而獲得如此大善報哩!』

佈大輕聲地對葩夕偶說:

『葩夕偶啊!這算是我對你來世的補償了。而麻哈.卡俠罷,來世也會報答你的,他來世仍會常懷念你。來世到你壯年的一段日子,你必須努力把握得住纔行,別輸給環境啊!』

這一次佈大、麻哈.卡俠罷和摳士大匿呀,在葩夕偶的探那的家,住了兩晚,第三天早晨,纔辭別葩夕偶與頻愾依臘夫妻,返回窟西那嘎臘。

六年後,當葩沙帝卡夫婦,專程到彌嘎拉迓(鹿荒野,即被稱為「鹿野苑」者。)拜見佈大,而答謝佈大這場教誨的時候,葩沙帝卡脖子的大瘤,已消失得無影無蹤了。而當天,頻愾依臘和葩沙帝卡,就拜佈大為師,成為佈大.尚玍(佈大的團體)的烏巴沙髂(佈大的在家男弟子,即被譯為「優婆塞」者。)和烏巴西髂(佈大的在家女弟子,即被譯為「優婆夷」者。)。
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+ 意見 + 2 意見

2014年6月29日 下午5:51

蔡老師:
不明白所謂的『人生之苦惱,都起自一個人不在盡其責任與義 務,』這句話的含意。
原以為『盡其責任與義務』,指的是扮好自己為家人的本份,但看了這篇,發現不是我想的這個意思,因此,我理解的是『盡其責任與義務』,就是讓人人認識真正的自己是誰,做心的主宰,不能欺騙自己的心,做個堂堂正正的人,就是自己要努力要做的『盡其責任與義務』了,內心的智慧。我理解的是這樣,請教蔡老師,我理解的對嗎?懇請教導。謝謝!


2022年3月6日 晚上7:29

除認真外,且能更加自己,他人,人事物更調和,其努力才算盡責任

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