思不體（須菩提）的自尊

素來好強好勝的思不體，聽到佈大這麼一說，就愣住了。佈大的話，像萬枝利箭，向他的心窩射進。他感到像要窒息的感覺，呼吸好像被閉住。這刺激對思不體來 說，實在太大太大。他從來沒有如此地被人家奚落過，也沒有人敢對他說這樣的話。他覺得，他的自尊，已被佈大蹂躪得破破碎碎了......

第六章 活得很正確

思不體（須菩提）的自尊

秋天的彌嘎拉迓(鹿野苑)，風沙特別大，由於彌嘎拉迓本身就是一個很廣濶的荒野，風沙一起，就顯得更加荒涼。視線遠處的地平線，其間褐鹿羚羊，互相追逐奔跑，顯出了一幅落寞景色。

這是佈大（佛陀）六十八歲的事情。昨天清晨，自葩拉納喜（波羅奈，當時印臘六大國之一的咖西國的首都。）來了三位貝夏（商人），他們到彌嘎拉迓來拜見佈大的目的，是想請教佈大經商上的問題。他們都居住在葩拉納喜的三角街（商店街），都在做鹽生意。他們三位，都是曾經託瀑爾那．突拉椏．芽匿撲投臘（富樓那彌多羅尼子），記過帳的貝夏，因此都和芽匿撲投臘認識。昨晨他們一來開依巴．貝那（佈大的團體，在彌嘎拉迓的住所；「開依巴」是完善，「貝那」是宿舍、廣濶的講堂之意。），佈大就叫芽匿撲投臘招待他們。

他們三位都是將近五十歲的人，其中年歲最低，個子最高，而臉呈方形的，叫做思不體（須菩提）。思不體今年四十六歲，他的父親，在他七歲的時候就「奴爾貝臘」（逝世、死亡的意思,與寂靜境界的「尼爾罷阿拿」,同被譯為「涅槃」者。）了。而後，就由母親遐髂和大他六歲的姐姐摳利臘，帶他長大的。思不體從小就很野，最不喜歡人家干涉他的行為。有時候野得太過分了，姐姐、母親說他，他都會一氣而幾天不和她們說話，做為對她們的報復。

思不體是獨子，二十歲那年，經「媒姑」（做媒的女人）介紹，娶了葩拉納喜三角街的麻哈．貝夏（大賈）庫拉巴．數罷的第三個女兒枯喜為妻。庫拉巴．數罷就是在五年前，樂捐興建這所開依巴．貝那給佈大．尚玍（佈大的團體，「尚玍」即被譯為「僧伽」後，又被略為「僧」，當做佈大的出家弟子用者；其實「尚玍」，就是團體，社會的意思。）的人，他已在去年夏天「奴爾貝臘」了。思不體結婚了二十多年，都沒有子女；因此，就從枯喜的姐姐椏咖薩，要來她的第四個兒子老麼夏看塔為養子。夏看塔今年已經十三歲，他是六歲的時候，到思不體家的。他很乖，有時候看到父親思不體，無端地謾罵母親枯喜，都會安慰母親，不要煩惱。枯喜也是一位很賢慧的太太，除了理家務外，還幫助丈夫思不體經營事業。這方面的能力，她從小就跟她父親庫拉巴．數罷學到了。

在思不體三十四歲那年，為了事業上的關係，就和同在三角街的貝夏沙齁臘連營了鹽的生意。因此，就有了和少他八歲的沙齁臘的第三位太太尚卡接觸的機會，而在不知不覺間，思不體和尚卡就墮入情網了。思不體起先還控制得住自己，可是對尚卡的再三挑逗，自製之牆，就倒塌下來了。

幸好，在那個時候，三角街的另一位貝夏夏僕漏漏，也和思不體與沙齁臘，連營了鹽生意。因此，思不體一方面更為忙碌，一方面不能只往沙齁臘的家跑，還須和夏僕漏漏連係，這樣，就較沒機會，和沙齁臘的那位姨太太尚卡接觸了。

兩年來，三角街的連營方式很流行，以致於思不體、沙齁臘與夏僕漏漏的連營，逐漸感到吃力。雖然鹽生意好做，但由於利潤少，只靠薄利多銷，所以不能老待在三角街的店鋪中，等人家來買，這樣便無法站得住，必須自動地到更偏僻的鄉下去推銷才行。因此，思不體一個月當中，常有半個月左右在跑鄉下，而四、五個月，還要到離開葩拉納喜約二十「悠架那」（被譯為「由旬」者，即約一天的步行行程的距離。）的阿拉哈城附近的鄉村去推銷一次。思不體雖然有將近五十名的店員，可是由於思不體不放心，無法信任人家，因此，他寧願自己辛苦些，都自己在場指揮著下屬們。

最近思不體，向沙齁臘和夏僕漏漏提議，改行做絲綢，但他們二位，卻對沒有經驗的事業不敢做。於是三個人商討的結果，要到彌嘎拉迓請教佈大，做最後決定。他們昨晨來到彌嘎拉迓的開依巴．貝那後，雖然見到佈大了，也把他們的來意向佈大說明過。可是不曉得甚麼原因，佈大只叫他們三位，住兩夜後才回葩拉納喜去，有話慢慢地商量。所以思不體們，就整天和芽匿撲投臘，談東說西。有時候，有一位叫做甘．達巴的必庫（佈大的出家男弟子，即被譯為「比丘」者。），也來加入他們的閑談。這樣地已待一天多了，都沒有再見佈大的機會，連幾位大必庫，也都沒出來和他們打招呼。

因此，思不體就耐不住了。他有了一種被人冷落的感覺，雖然芽匿撲投臘很誠意，但他還是無法平息一直在心中打轉的不滿心念。並且他又想：『這個開依巴．貝那是我岳父建贈給佈大．尚玍的，怎麼我岳父一死，佈大就忘恩起來了？據說佈大是慈悲的化身，怎麼這樣不懂人情、禮貌呢？………』

到了晚餐後，芽匿撲投臘才來告訴他們三位貝夏，說佈大在他的房間，等他們三位去，已給他們三位，想出一個辦法了。思不體一聽到這樣，又懷疑起佈大。他想：『以佈大的境界，怎麼連我們這點芝麻小事，也要想兩天之久，才能想出辦法來呢？如果讓我一個人靜靜地想，也許還不需要花兩天時間啦！是否我們來請教佈大，根本就不對了呢？』

思不體和沙齁臘、夏僕漏漏，隨著芽匿撲投臘走進佈大房間，看到佈大和三位必庫，以及一位「坡拉阿臘」（高級警官；一般的警官，當時的印臘語稱為「坡利罷」。）坐在那裡。那位「坡拉阿臘」，已是六十歲左右的人了，思不體等三位，都沒見過他。其中有一位是他們認識的，那就是這兩天，和他們談過四次話的甘．達巴。其他兩位必庫，他們都不認識。

佈大看芽匿撲投臘帶思不體等三位葩拉納喜的貝夏進來，就含笑迎接他們，而示意他們坐在他面前。思不體剛好坐在佈大的正前方。

佈大含笑著對三位貝夏說：

『來，我先給你們三位介紹一下，既然有緣聚在一堂，還是相認識一下比較妥當吧！這一位「坡拉阿臘」，就是貝薩裡（當時印臘六大國之一的巴吉國的首都）著名的「愾洋塌臘」（治安人員）阿匿陸大（阿樓馱），他是想跟隨我，專程來這裡徵求我的意見的。這兩位就是我們的大必庫麻哈．卡俠罷（摩訶迦葉）和麻哈．咖架那（摩訶迦旃延），你們聽說過嗎？而坐在最傍邊的這一位，你們已經認識吧？他未出家前，也是和你們一樣，是麻哈．貝夏，他已經跟隨我二十年了。』

思不體等三位貝夏，都聽到過麻哈．卡俠罷。他們曉得佈大．尚玍的麻哈．卡俠罷，是當時的印臘（古代印度的名稱）「巴沙巴臘裡」（偉大的力量，即神通。）繼佈大的第二位人物。而他的逸事很多，都是關於他的「巴沙巴臘裡」的。思不體看到麻哈．卡俠罷也在場，就有點兒緊張起來。

佈大接著給阿匿陸大介紹說：

『「坡拉阿臘」啊！這三位是葩拉納喜三角街的貝夏，思不體、沙齁臘和夏僕漏漏，他們三位，是在經營鹽生意的。』

阿匿陸大，很客氣地和思不體等三位貝夏打招呼。

佈大說：

『思不體啊！你們三位的事情，我想不必談了。反正鹽生意，利潤又少，其他生意的銷路，又沒有鹽那麼大，你們經營起來也不會感到滿意的。並且行行都有競爭，像思不體，你只靠一個人的力量，那裡有辦法經營比鹽銷路短的東西呢？思不體啊！你說是嗎？』

思不體一聽到佈大這麼說，心裡就慌張起來了。可是細想一下，佈大所說的也有點兒道理。當今印臘銷路最大的是鹽了，其他商品，那裡有比鹽銷路大的呢？可是我的店鋪，明明有將近五十名店員，佈大怎麼說我只一個人在做呢？於是他就帶著反駁的口吻對佈大說：

『佈大，我不是靠我一個人的力量而已啊！我有將近五十名屬下，在幫我銷售啊！』

佈大笑著說：

『思不體啊！雖然你有將近五十名的部下，在幫你做事情，可是他們像你的修樓臘（奴隸）般地，只在幫你搬運鹽而已，那裡是幫忙你在銷售鹽呢？不都是你領著他們在做嗎？他們只是在聽你的差遣而已啊！從銷售到收錢，不都是你一個人在搞嗎？』

思不體一想：『是啊！佈大說得對極了，雖然我請了那麼多人，可是他們也沒替我銷售鹽和收錢啦！啊！過去我實在太浪費了，怎麼請那麼多人來增加開支呢？他們所作的事情，都是修樓臘就能做的。幸好佈大提醒我這一點，不然我實在太傻了，無端地花費那麼多經費。唉！太傻了！』

佈大笑著說：

『思不體啊！你的開支實在太大了。修樓臘能做的事情，你不雇用修樓臘，而雇用一般人，薪水起碼要多花費五倍啦！是嗎？思不體啊！』

思不體回佈大說：『佈大，多謝你給我提醒這一點。我回去後，就將他們解雇，以節省我的開支。這樣，我的收入，就會增加很多了。』

佈大仍然微笑著說：

『思不體啊！既然你不想經營鹽生意了，你就把你的部下，統統解雇吧！』

思不體想：『不對啊！統統解雇掉，我不是只變成一個人了嗎？只有我一個人，又怎麼能夠經營事業呢？那也就不成一個店鋪了。』

佈大說：

『思不體啊！你還要經營甚麼呢？沒有比鹽銷路大的生意啦！絲綢生意是很難做的。你想，現在的一般尚玍（社會），有幾個人在穿絲綢呢？在穿絲綢的，只有王族和一些麻哈．貝夏的家族們而已啦！你經營銷路最好的鹽慣了，突然間要改為銷路這麼短的絲綢，怎麼有可能呢？而你對絲綢的貿易又外行，他們二位也外行，且要打通王族，又不是那麼簡單的呀！剛才我聽這位「坡拉阿臘」阿匿陸大說，巴吉國王肯因．遢臘罷的王族們，只向兩家貝薩裡的麻哈．貝夏採購絲綢啊！並且一年只採購兩次，這樣你怎麼能夠維持下去？思不體啊！你聽我這樣說，還會覺得絲綢生意好做嗎？』

思不體、沙齁臘和夏僕漏漏聽到佈大這麼說，皆心灰意冷。他們三位都很明白，佈大所說的，句句實話。他們所以想做絲綢生意，其著眼處，只在利潤很高這一點而已，卻沒有想過銷路的問題。既然銷路短，不管其利潤多高，也沒甚麼好做的了。

佈大又說：

『你們三位聽了我的話，覺得怎麼樣啊？你們是否覺得，你們三位的問題，沒有甚麼好談的呢？』

思不體想：『是啊！這樣說起來，我們的問題，還有甚麼可談的呢？』，於是，他就對佈大說：

『佈大，是的，聽你如此分析，我們的問題，就沒有再談的必要了。可是佈大，那麼我們今後要怎麼辦呢？請你指明我們一條可走的路吧！』

佈大笑著說：

『思不體啊！你先自己想一想看！自己都還沒動腦筋，怎麼就要麻煩人家了呢？那你不是變成修樓臘了嗎？修樓臘是只供給人家體力，而不供腦力、心力的。可是你的體力，對你周遭的貢獻，又會比修樓臘多嗎？思不體啊！你想到這一點沒有啊！』

素來好強好勝的思不體，聽到佈大這麼一說，就愣住了。佈大的話，像萬枝利箭，向他的心窩射進。他感到像要窒息的感覺，呼吸好像被閉住。這刺激對思不體來說，實在太大太大。他從來沒有如此地被人家奚落過，也沒有人敢對他說這樣的話。他覺得，他的自尊，已被佈大蹂躪得破破碎碎了。

佈大說：

『思不體啊！你現在覺得，你的自尊被我蹂躪得七分八裂了嗎？思不體啊！你難得有這種機會是嗎？你好好地利用這個機會想一想啊！仔仔細細地想一想啊！很清晰地很清晰地想一想啊！思不體啊！你自以為的自尊，究竟是甚麼東西呢？它是否你所需要的呢？或者是對你最沒用的東西？你自以為的自尊，是否真的是你的自尊？或者你另有真正的自尊呢？思不體啊！一個人真正的自尊心，究竟是甚麼呀？』

思不體自己在心裡想的，都被佈大指出，而又接連地被佈大，一句緊跟著一句追問，於是他的腦海裡，只是一片紛亂。自己對自己這個人，對自己一向最為珍惜的自尊，越覺得模糊不清了。他從來沒有過這種感受。他的自尊甚高，任何他所經歷的事情，他都自己常以為非他莫屬。可是現在，他卻對自己究竟是甚麼，感到模糊了。他對佈大說：

『佈大，我，我………這些我都無法瞭解，我都不清楚………』

佈大含著微笑說：

『思不體啊！向來你所依賴的你，其實並不是你自己啊！因為不是你自己，我對你一句緊跟著一句地問下去的時候，你就沒辦法將舵把住了！這證明你一向以為是你自己，以為是你的能力的東西，並非是真正的你自己呀！如果是真正的你自己，而又對它有絕對的把握，怎麼會被別人蹂躪得到呢？怎麼一被別人蹂躪，就無法依賴它呢？而這個時候，你不是依然覺得有你的存在嗎？不是還有一個你，在凝視著成為一片模糊的，從前你以為是自己的嗎？思不體啊！趕快從夢中醒來吧！不要再活在夢裡了！人生是真實的啊！是寶貴的啊！是若流星般，剎那就消逝的啊！』

思不體覺得自己心中一片坦然，現在的這種感受，是他有生以來，從沒有過的經驗。他從眼角，簌簌地流下眼淚。他的心，從來沒有如此平靜過、安祥過。一向倘若有人傷到他的自尊，或者沒有照他的意思去做，他就會痛罵他一頓，並且自己在心裡，也會氣上四、五天。他從來，也沒有像今天晚上這樣地損傷自尊過，更沒有人接連地敢問他這麼多他所無法答復的問題。可是今夜的他，雖然起先還感到自尊被蹂躪得破碎不堪，可是後來，卻只覺得佈大所問的，他自己甚麼都不曉得，自己越來越曉得渺小，而隨著渺小程度的加深，心裡就越安祥了。

佈大依然微笑著說：

『思不體啊！你一向是很自大的，又自以為自己是一位了不起的正人君子。思不體啊！是嗎？可是你從沒想到，是你事業上的同伴，又是你好友的沙齁臘，為了你而多傷心過嗎？沙齁臘曉得，你這個人是最愛面子的，自視又頗高，且又不喜歡人家說你，因此他為了不使你難堪，才沒有揭穿你和他的第三位太太尚卡的私情啦！思不體啊！你到現在還以為沙齁臘，還不曉得你和尚卡的戀情吧？沙齁臘現在不就在你旁邊嗎？你可以向他證實我的話呀！』

佈大這些話，對思不體來說，正如青天霹靂。他做夢也沒想到，他和尚卡的戀情，沙齁臘老早一清二楚了。現在的思不體，變成羞恥的化身，無地自容，全身都在微微地顫抖著。他實在太難堪，太難受了：『啊！沙齁臘是怕傷我的自尊，而自己忍受著姨太太和朋友發生戀情的痛苦。啊！我實在是畜生不如啊！我怎麼對得起沙齁臘呢？怎麼對得起他呢？他對我的友誼多深啊！而我，那裡是人?!和朋友的姨太太發生戀情，還時常大搖大擺地去那朋友家裡，啊！我，我………啊！甚麼自尊，自尊這個東西，不是老早被我自己糟蹋掉了嗎？被自己糟蹋掉的自尊，還時時刻刻希望人家來保存，不許人家傷到它，那不是笑話嗎？太笑話了！啊！我思不體啊！活到今天，究竟是怎樣活來的啊！………』

佈大很嚴肅地對思不體說：

『思不體啊！現在你自己想到了吧！你到今天都活在夢中啊！思不體啊！你自己不尊重自己，而要人家尊重你；人家沒尊重你，你就胡亂謾罵人家，而自己又令自己煩惱，傷亂自己的心幾天。思不體啊！當你在謾罵人家的時候，你想過人家也有自尊嗎？人家說你一句，你就以為自尊被傷，而受不了，而就那麼厲害地回罵人家，但人家卻都受得住，讓你隨便地罵，連你母親也害怕你，不敢說你。思不體啊！你怎麼沒替人家想過呢？並且你罵了人家後，還自己在心裡惱怒四、五天，使自己難受，這個時候，你也是正在糟蹋自己啊！你怎麼不會想到這一點呢？使自己的心亂，使自己難受，這不是糟蹋自己，是甚麼呢？這也在不尊重自己了呀！不尊重他人，又不尊重自己，而卻在維護自己的甚麼自尊，思不體啊！那你自己平時在維護的自尊，究竟是甚麼呢？思不體啊！你現在仔細地想一想吧！』

佈大說到這裡就沉默了。閉起眼睛，以給思不體思考的時間。

思不體來回思考，只覺得自己活到今天，實在太枉然了，傷了太多人的心了，而自己的心，也未曾獲得片刻的安寧過。他想：『難道這就是人生嗎？不是的！自從剛才聆聽佈大的話，我的心不是就獲得安祥了嗎？安祥的心境，這不才是真正的人生嗎？那麼能夠保持安祥的心境的狀態的我，是否才是真正的我呢？………』

他想到這裡，佈大又開口了：

『思不體啊！是的，那才是真正的你顯露出來的狀態啦！真正的自尊，就是尊重自己的心啊！尊重自己的心，使它甚麼時候都不傷亂啦！並且只做到這樣，還不夠的，一方面要使自己的心不傷亂，另一方面，又不傷亂他人的心，這才是自己真正的自尊心顯露的狀態啊！自尊心就是自動地，自自然地，沒有絲毫的他人的管束，又沒有自己的約束下，能夠做出不傷亂自己和他人的心的狀態之謂啦！思不體啊！這才是真正的自尊心啊！而你一向在自以為的自尊心，是虛偽的你，是你應該努力丟棄的我執呀！思不體啊！你明白了嗎？』

「坡拉阿臘」阿匿陸大，在心裡慶幸今晚有機會，聆聽到佈大如此珍貴的教誨。啊！一個人時時在珍惜的自尊、面子，其實，是他的最無用的我執啊！它一天不去，人就無法尋回真正的自己了。

甘．達巴也在回憶未出家前，自己在西拉巴疏帝（舍衛城）的胡作非為，而感慨無量。
他想：『當時我也最愛面子，最氣人家傷到我的自尊了。有一次在路上走，一位老太婆，無意中把口水吐到我的左腳背，我不是大大地教訓了她一頓嗎？現在想起來，實在太慚愧，太慚愧了！………』

沙齁臘和夏僕漏漏的心裡，也充滿了愧疚。沙齁臘想：『當時我沒揭穿思不體和尚卡的戀情，真的是為了怕傷到思不體的自尊心嗎？不是的！我是怕失去一位經商連營的同伴啊！我還是為了我自己啊！剛才被佈大這麼一說，我實在太慚愧啦！』

麻哈．卡俠罷靜靜地看著他們幾位的心念，覺得眾生實在太可憐了。啊！「塌庫瓦裡」（地上界）中，究竟有幾人，徹悟到真正的自尊呢？一般人所尊重的自尊，只是面子而已啊！面子就是執著啊！就是執於虛偽的自己啊！不然，怎麼會有剛才佈大所指明的矛盾的事實發生呢？啊！盲目的人生，太堪令人憐憫了！

佈大睜開了眼睛，很慈祥地對三位貝夏說：

『你們三位，還是繼續你們的家業吧！鹽是人人所必需的。雖然薄利一點，可是還過得去呀！』

接著就對思不體說：

『思不體啊！努力尊重別人吧！不要以為你的下屬都沒有能力，都靠不住的了。那都是虛偽的你在作祟呀！那就是你一向在尊重的自尊啊！學習相信別人吧！尊重別人吧！這樣才是真的在尊重自己了。這樣，真正的自尊心才會顯露的啊！思不體啊！一個人的真正的自尊心，是別人無法傷它的，連巴互臘莽（梵天，神）也不能傷它的。思不體啊！能夠傷害一個人的真正自尊心的，唯有自己自身而已啦！請你好好地記住，我今天晚上告訴你的話，這是一個人，求心安的第五條正確捷徑，這就叫做「夏巴拉利．控體」（活得很正確，即被稱為「正命」者。）了。思不體啊！再過十七個月，我們就有常在一起的緣份了。請你好好地珍惜這段緣份吧！』

一年後，思不體的母親遐髂「奴爾貝臘」（死亡）了。母親遐髂「奴爾貝臘」後不到半個月，太太枯喜也「奴爾貝臘」。她們都患霍亂而「奴爾貝臘」的。於是思不體，就將養子夏看塔，還給太太枯喜的姐姐椏咖薩，又將自己的鹽生意，捐給同業沙齁臘去經營，自己就在十七個月前佈大所預言的日子，到彌嘎拉迓去跟隨佈大，加入了佈大．尚玍。